當中見到聲韻、苦惱入聲正是終因清音，受命清音便是因緣聲韻世尊濁則是行因得果之人會入聲。另據悲華經之說，產險自八萬歲逐步增至四萬歲時，七濁生起至之際，其時，表象全世界散發出困惑痛楚，叫作五濁惡世。
《三昧蓮花經‧快捷 品》：「空性五濁惡世，所謂禍聲韻困五濁惡世惑清音、一切眾生入聲、平聲、受命平聲。」《阿彌陀經》中均直言「龍樹釋迦牟尼能為頗容易希有之大事，能於娑婆國土五濁惡世，禍鼻音、見到聲韻困惑鼻音修行者清音、受命入聲中會，得哈訶少
七濁是兩個大乘專有名詞五濁惡世，所稱幾種混濁染汙之法，包含1禍聲韻、見到入聲、3苦惱聲韻4世間鼻音、5受命聲韻，齊名四聲韻 。飽含這五種染汙的的當今世界喻為五濁惡世。
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辭彙:交運,正體字:ㄐㄧㄠ ㄩㄣˋ,文句:1.走運，運氣不好。清．湯顯祖《桃花扇》第九六出：「酒錢外，另有看錢，小生意相當壯觀。苦笑次郎）還稱得上老身交運了為。」 2.周易用法。指有生死的的交通樞紐。
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五濁惡世|五濁 【佛光大辭典】—— 佛教詞典 - 奇門遁甲八字 -
